“பள்ளிவாசல்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன”: புனித பூமியின் மாண்பும் சவூதியின் நிலைப்பாடும்.
அந்த நிமிடம்… ஒரு விவாதப் புயல்…
பாலஸ்தீனத்தின் வலியைத் தன் இதயத்தில் சுமந்த இளைஞன்… அவனது ஆடையில் ஒரு தேசத்தின் துயரம்… புனித கஃபாவின் நிழலில் அவன் தடுத்து நிறுத்தப்பட்ட அந்த நிமிடக் காணொளி, சமூக வலைத்தளங்களில் உணர்ச்சிப் புயலைக் கிளப்பியது. பல கேள்விகள் எழுந்தன. ஆனால், அனைத்து கேள்விகளுக்கும், குழப்பங்களுக்கும் தெளிவான பதிலை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் தனது திருமறையிலேயே அழகாக வைத்திருக்கிறான். அந்த இறைவார்த்தையின் ஒளியில் இந்த நிகழ்வைப் பார்ப்பதே ஒரு இறைவிசுவாசியின் கடமையாகும்.
மையக் கருத்து: அல்லாஹ்வின் இறைவார்த்தை
திருக்குர்ஆனின் சூரா அல்-ஜின்னில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
“وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا”
“மேலும், நிச்சயமாக பள்ளிவாசல்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. எனவே, நீங்கள் அல்லாஹ்வுடன் சேர்த்து வேறு எவரையும் (எதனையும்) அழைக்காதீர்கள்.” (திருக்குர்ஆன் 72:18)
இந்த வசனம் இஸ்லாத்தின் ஆணிவேரான ஏகத்துவத்தைப் பறைசாற்றுகிறது. பள்ளிவாசல்கள் அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குவதற்கும், அவனை மட்டுமே தொழுவதற்கும், அவனிடம் மட்டுமே பிரார்த்திப்பதற்குமான இடங்கள். அங்கே அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்தத் தனிநபருக்கோ, தேசத்திற்கோ, கொள்கைக்கோ, சின்னத்திற்கோ சிறிதளவும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படக் கூடாது என்பதே இதன் மறுக்க முடியாத அர்த்தமாகும்.
இறைக்கட்டளையின் செயல்வடிவமே சவூதியின் நிலைப்பாடு:
உலகில் உள்ள அனைத்துப் பள்ளிவாசல்களுக்கும் இந்த இறைக்கட்டளை பொதுவானது என்றால், பள்ளிவாசல்களின் தலைமையான மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராம் மற்றும் மதினாவில் உள்ள மஸ்ஜிதுந் நபவிக்கு இது எவ்வளவு தூரம் பொருந்தும் என்பதை நாம் சிந்திக்க வேண்டும்.
* புனித பூமியின் தனித்துவம்:
அந்தப் புனித பூமி, அல்லாஹ்வின் மாளிகை. அங்கே நுழையும் ஒவ்வொருவரும் தன் தேசம், தன் இனம், தன் கொள்கை என அனைத்தையும் வாசலுக்கு வெளியே கழற்றி வைத்துவிட்டு, “அல்லாஹ்வின் அடியான்” என்ற ஒற்றை அடையாளத்துடன் மட்டுமே நுழைய வேண்டும்.
* கொள்கை அனைவருக்கும் பொதுவானது:
“அல்லாஹ்வுடன் வேறு எவரையும் அழைக்காதீர்கள்” என்ற கட்டளையைச் செயல்படுத்தும் ஒரு பாதுகாவலனாகவே சவூதி அரேபியா செயல்படுகிறது. அதனால்தான், அந்தப் புனித எல்லைக்குள் சவூதி அரேபியாவின் தேசியக் கொடியையோ, அதன் மன்னர்களின் படங்களையோ கூட அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கு முன், மற்ற அனைத்தும் ஒன்றுமில்லை என்பதே அதன் செய்தி.
* ஆடையில் உள்ள ஆதரவும், தடுக்கப்பட்டதும்:
அந்த இளைஞர் அணிந்திருந்த ஆடை, பாலஸ்தீனம் என்ற ஒரு தேசத்தின் அடையாளத்தையும், ஒரு அரசியல் கருத்தையும் முன்னிறுத்தியது. அது எவ்வளவு உன்னதமான காரணமாக இருந்தாலும், “அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதுவும் அங்கு முன்னிறுத்தப்படக் கூடாது” என்ற இறைக்கட்டளையை மீறுவதாக அமைந்துவிடும். எனவே, பாதுகாப்புப் படையினர் தடுத்தது அந்த இளைஞரையோ அல்லது பாலஸ்தீனத்தின் மீதான பாசத்தையோ அல்ல; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளையை நிலைநாட்டினார்கள்.
இதயத்தின் ஆதரவும், இறையில்லத்தில் பிரார்த்தனையும்:
“அப்படியானால், பாலஸ்தீனத்திற்கு ஆதரவு தெரிவிக்கக் கூடாதா?” என்றால், நிச்சயமாகத் தெரிவிக்க வேண்டும். ஆனால் எப்படி?
பள்ளிவாசலுக்கு வெளியே, நம்முடைய கரங்களால், செல்வத்தால், அரசியல் வழியாக ஆதரவைத் தெரிவிக்க சவூதி அரேபியா ஒருபோதும் தடையாக இருந்ததில்லை; மாறாக, அதை உலகிலேயே முன்னின்று செய்பவராக இருக்கிறது.
* செயல்வழி ஆதரவு:
சவுதி அரேபியா 63 முறை உதவி விமானங்களை அனுப்பி, கோடிக்கணக்கான ரியால்களை வாரி வழங்கி, பாலஸ்தீனத்தின் காயங்களுக்கு மருந்திட்டு வருவதுதான் உண்மையான ஆதரவு.
* அரசியல் வழி ஆதரவு:
உலக அரங்குகளில் பாலஸ்தீனத்தின் உரிமைக்காக உரக்கக் குரல் கொடுப்பதுதான் உண்மையான ஆதரவு.
* பிரார்த்தனை வழி ஆதரவு:
பள்ளிவாசலுக்கு உள்ளே, இமாம்கள் மிம்பரில் நின்றுகொண்டு பாலஸ்தீன மக்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் கண்ணீருடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்களே, அதுதான் அனுமதிக்கப்பட்ட, ஆற்றல் மிக்க ஆதரவு. காரணம், அது அல்லாஹ்விடம் உதவி தேடுவது. தனிப்பட்ட ஒரு வெளிப்பாடு அல்ல.
முடிவுரை:
இறை இல்லத்தின் மாண்பைப் பேணுவோம்
ஆகவே, அன்புக்குரியவர்களே! ஒரு நிகழ்வின் வெளித்தோற்றத்தை வைத்து அவசரப்பட்டு ஒரு முடிவுக்கு வராதீர்கள். சவூதி அரேபியாவின் இந்த நிலைப்பாடு, எந்தவொரு மனிதனின் கொள்கையோ அரசியல் முடிவோ அல்ல. அது, “பள்ளிவாசல்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன” என்ற இறைக்கட்டளையின் நேரடியான பிரதிபலிப்பு.
நம் இதயங்களில் பாலஸ்தீனத்திற்காக இரத்தம் கசியட்டும். நம் கரங்கள் அவர்களுக்காக உதவி செய்யட்டும். நம் நாவுகள் அவர்களுக்காக உலக அரங்கில் வாதாடட்டும். ஆனால், அல்லாஹ்வின் இல்லங்களான மக்காவிலும் மதினாவிலும், நம் முழு கவனமும், சிந்தனையும், வழிபாடும் அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே இருக்கட்டும். அதுவே உண்மையான இறை நம்பிக்கை. அதுவே புனித பூமியின் மாண்பைப் பேணும் அழகிய செயல்.
கலாநிதி: அப்துல் சத்தார் (மதனி)
மதீனா இஸ்லாமிய பல்கலைக்கழகம்.








