உலக ஆசையில் மூழ்கி, அதன் அலங்காரங்களில் மயங்குவது அறிவில்லாதவர்கள் மற்றும் ஆணவம் கொண்டவர்களிடமிருந்து மட்டுமே வரும்

താങ്കൾ നൽകിയ അറബി വാചകത്തിൻ്റെ വിശദമായ തമിഴ് പരിഭാഷ ഇതാ:

---

சமூக ஊடகங்கள் வழியான பகட்டும் தற்பெருமையும் “அலட்சியம் மற்றும் ஏமாற்றுதல்”: மதீனா மஸ்ஜிதுன் நபவி இமாம் கண்டனம்

மதீனாவில் உள்ள மஸ்ஜிதுன் நபவியின் (நபிகள் நாயகம் பள்ளிவாசல்) இமாமும் குத்பா சொற்பொழிவாளருமான ஷேக் சலாஹ் அல்-புதைர், சமூக ஊடகங்கள் வழியாகப் பரவி வரும் பகட்டையும் தற்பெருமையும் வன்மையாகக் கண்டித்தார். அவ்வாறு செய்பவர்களை “பெருமை கொண்ட திமிர்பிடித்தவர்கள்” என்று வர்ணித்தார். அவர்கள் “அடுக்கப்பட்டிருக்கும் அவர்களின் விருந்து மேசைகள், விரிக்கப்பட்டிருக்கும் அவர்களின் மெத்தைகள், வரிசையாக வைக்கப்பட்டிருக்கும் திண்டுகள், புகழ்பெற்ற அவர்களின் வீடுகள், செழிப்பான அவர்களின் பூங்காக்கள், இலைகள் நிறைந்த அவர்களின் தோட்டங்கள், கொத்துக்களாகக் காய்க்கும் அவர்களின் பழத்தோட்டங்கள், விரிக்கப்பட்டிருக்கும் அவர்களின் ஆடைகள், ஓடும் அவர்களின் ஆறுகள், ஆடம்பரமான அவர்களின் வாகனங்கள், மற்றும் விசாலமான அவர்களின் இடங்கள் ஆகியவற்றை” காட்சிப்படுத்துகிறார்கள் என்றார்.

செல்வந்தர்களின் ஆணவம் மற்றும் வீண்விரயம்

வெள்ளிக்கிழமை சொற்பொழிவில் ஷேக் மேலும் கூறியதாவது:

• “அவர்கள் எல்லாவற்றையும் படம் எடுக்கிறார்கள், எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள், எல்லாவற்றையும் பிரபலப்படுத்துகிறார்கள். மக்கள் அதைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள், விரலால் சுட்டிக் காட்டுகிறார்கள், அதிக பார்வையாளர்களும் பின்தொடர்பவர்களும் அவர்களுக்குக் கிடைக்கிறார்கள். ஆனால் இதுவெல்லாம் ஒரு அலட்சியம் மற்றும் ஏமாற்றுதல் போன்றதாகும். ஒரு தூய முட்டாள்தனம் ஆகும். இது அதன் உரிமையாளருக்கு மறுமையில் எந்தப் பயனும் அளிக்காது, பரிந்துரையும் அளிக்காது.”

ஷேக், அளவுக்கு அதிகமாகச் செலவு செய்யும், திமிர்பிடித்த, ஆடம்பரமானவர்களை பின்வருமாறு விவரித்தார்:

• அவர்கள் “வளங்கள் கிடைப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள், மக்களைப் பார்த்துப் பெருமை கொள்கிறார்கள். ஆணவம், ஆடம்பரம், மற்றும் அத்துமீறுதல் ஆகியவை அவர்களின் பழக்கமாகும். தங்கள் பணியாட்கள் மற்றும் ஆடம்பரப் பொருட்கள் மீது பெருமை கொள்வது, கால்நடைகள் மற்றும் செல்வங்களால் ஒருவருக்கொருவர் சவால் விடுவது, செல்வம் மற்றும் குழந்தைகளால் பெருக்கிக் காட்டுவது ஆகியவை அவர்களின் வழக்கம். அவர்கள் தங்களுக்குச் சமமானவர்களை விடத் தங்களை உயர்த்திக் காட்டுகிறார்கள், ஏழைகளை இழிவுபடுத்துகிறார்கள், மற்றும் பலவீனமானவர்களின் இதயங்களை உடைக்கிறார்கள்.”

மஸ்ஜிதுன் நபவியின் இமாம் இதைப் பின்வருமாறு கருதினார்:

• இது “கர்வமுள்ளவர்களுக்கும், அகங்காரம் உள்ளவர்களுக்கும், அறிவு மற்றும் நுண்ணறிவு இல்லாதவர்களுக்கும் உள்ள மனப்பான்மையாகும். இவர்கள் வறுமையில் வாடுபவர்களின் உணர்வுகளைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை, துன்பத்தில் உள்ளவர்கள், இடம்பெயர்ந்தவர்கள் மற்றும் கைவிடப்பட்டவர்களின் வலிகளைப் பற்றிப் பொருட்படுத்துவதில்லை, மேலும் நோயாளிகள், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் துக்கப்படுபவர்களின் நிலையைப் பற்றிக் கண்டுகொள்வதில்லை. இதற்கு அடிப்படைக் காரணம், திமிரும், கண்மூடித்தனமான ஆடம்பரமும் ஆகும்.”

உலக ஆசையை நிராகரிக்க அழைப்பு

முஸ்லிம்கள் பின்வருவனவற்றை நிராகரிக்க அவர் அழைப்பு விடுத்தார்:

• “உலக ஆசையில் மூழ்கிவிடுதல், அதன் அலங்காரங்களில் மயங்குதல், தன்னைப் பெரிதாக நினைத்தல், மக்களை இழிவாகப் பார்த்தல், புகழ் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் மீதான ஆசை, மற்றும் நன்றிக்கான மகிழ்ச்சிக்குப் பதிலாக வெறித்தனமான களிப்பில் திளைத்தல்.”

இத்தகைய செயல்கள், பெருமை, அறியாமை, மற்றும் அநீதியால் நிரப்பப்பட்ட இதயத்திலிருந்தும், பணிவு நீங்கி, அலட்சியத்தால் சூழப்பட்டு, தவறுகளில் விழும் இதயத்திலிருந்தும் மட்டுமே வரும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். அத்தகையவர்கள் தங்கள் மூக்கைப் பெருமையாக உயர்த்தி, பெருமிதத்துடன் மக்களைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்களிடையே கர்வம் கொண்டு நடக்கிறார்கள், மற்றும் அகங்காரத்துடன் பேசுகிறார்கள் என்றும் அவர் விளக்கினார்.

மேலும், ஷைத்தான் ஒரு ஊதலை ஊதுகிறான், அதனால் பெருமை கொள்பவர்களுக்கு ஒரு கிளர்ச்சியும், இன்பமும், மற்றும் வீண் ஆர்வமும் ஏற்படுகிறது. இது அவர்களைப் பின்வரும் செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறது என்றும் அவர் விளக்கினார்:

• செலவு செய்வதில் முட்டாள்தனம், வீண்விரயம், பாவத்தில் செலவு செய்தல், தன்னைக் காட்டிக்கொள்ளுதல் மற்றும் உலகப் புகழுக்காகச் செல்வத்தை வீணாக்குதல்.
• பகட்டு மற்றும் அத்துமீறுதல் ஆகியவற்றிற்காகச் செல்வத்தைச் செலவிடுதல்.
• போட்டி மற்றும் மேன்மையை நாடிச் செல்வத்தைப் பிரித்துக் கொடுத்தல்.
• பெருமை மற்றும் பெருக்குவதன் மூலம் அதைப் பாழாக்குதல்.